玲玲的家

一、嫦娥奔月

    有關中秋節的神話傳說，以嫦娥奔月的故事最為著名。據說遠在四千多年前，有十個太陽一起升空，晒的土地乾裂，海水枯竭，使民不聊生。這時有個叫后羿的英雄，他力大無窮，勇武善射，能拉萬斤寶弓，射殺各種猛獸。后羿為救助百姓，一口氣用弓箭射下九個太陽，人們才得安居樂業。后羿立了大功之後，人民為感恩而擁戴為王，但他生性暴戾，毫不體恤民間疾苦，所以百姓都敢怒而不敢言。可是后羿仍然不滿足，希望可以長生不老，於是向王母娘娘乞求到仙丹，準備擇日吞藥。人民聽說這個消息，個個滿面愁容，深恐后羿的殘暴永無休止。此事被后羿的妻子嫦娥得知，十分同情人民的處境，於是就把仙丹偷偷藏起來，結果讓后羿知道時，情急之下嫦娥就把仙丹吃下去了。吃了仙丹之後，她突然身輕如燕，輕飄飄的向著皎潔的圓月飛去，進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。

二、玉兔搗藥

    除了嫦娥奔月的故事外，古人就傳說月中有兔子。相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：「你們吃我的肉吧！」就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，負責搗藥，即不死藥。由於月中有兔子之說廣泛流傳，所以古人又常以「金兔」或「玉兔」作為月亮的別稱。

三、吳剛伐桂

    月宮中除了有玉兔之外還有吳剛，他本來是個凡間的樵夫，由於醉心於修仙而忽略了砍柴的工作，天帝一怒之下就把他居留在月宮，命令他天天砍伐一棵桂樹，並且要求必須把桂樹砍倒，才能赦免他的罪過。誰知這棵桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自癒功能，砍下去之後，馬上又長出來，吳剛就這樣永不停息的在砍樹。吳剛伐桂的傳說使的月亮又添加了幾個雅緻的別名，如「桂月」或「桂宮」。

    在唐朝，最富有傳奇色彩的就是遊夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的「霓棠羽衣曲」。

    唐朝時，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店裏。一天晚上，韋固在街上閒逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裏翻一本又大又厚的書，而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。

    韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什麼書呀！”那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”韋固聽了後更加好奇，就再問說：“那你袋子裏的紅繩子的又是做什麼呢？”老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來繫夫妻的腳的，不管男女雙方是仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩繫在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。”韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想要再問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
    到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手裏抱的小女還便是你將來的妻子。”韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以後，就立刻跑了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的蹤影了。
     光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固已找到滿意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：“為什麼他的眉間有疤痕呢？”相州刺史聽了以後便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”
    韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海裏。他想：難道他就是自己命僕人刺殺的小女孩？於是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦？”王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？”韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然後把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。

    王泰聽了，也感到驚訝不已。韋固這才明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人出現，便把南店改為“訂婚店”。由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人繫紅繩，加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。

六、吉普賽的傳說—月亮的孩子

    從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜裡她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之後她如願懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化症小孩比擬為月亮的孩子)

七、布農族的月亮神話

    太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫裡去。父親知道這件事情，十分悲憤，發誓將太陽射下為孩子報仇。踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發前往太陽上昇之處，準備在太陽昇空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一隻眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由於手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由於一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一隻出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。後來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。

資料來源：http://www2.scps.kh.edu.tw/tea/Document.php?teacher_id=111&folder_id=1023